Преображение Господне

19 августа. Преображение Господне.

Праздник стоит как бы не по месту в череде евангельских событий, по логике он должен быть в период Великого поста, потому что Преображение произошло незадолго до Крестных Страданий Иисуса Христа, но Церковь сочла несовместимым торжественно праздновать  великое событие  во дни сугубого поста, а положила связь с другим праздником: от даты Преображения (6 августа по старому стилю, 19 августа по новому) ровно 40 дней до 14 сентября (27 сентября) — дня празднования Воздвижения Креста Господня. Т. К. в Воздвижении мы вновь вспоминаем Страсти Христовы, то Преображение, бывшее незадолго до Крестного пути, поставили в церковном календаре незадолго до дня, когда события этого пути вновь актуализируются. 
 
Предыдущие даты августа, память пророка Илии и чествование Креста, как бы подготовили нас к этому празднику. Только через Крест скорбей, трудностей, болезней, обстоятельств лежит путь к Воскресению, к личному преображению.

Об этом же, о будущих страданиях Спасителя и Голгофе говорят и Пророки Илия и Моисей с Иисусом Христом на Фаворе.

Облегчить личный Крест может правильное отношение к происходящему в жизни, когда все обстоятельства человек принимает как волю Божию, какими бы они непонятными, сложными, тяжелыми ни были, потому что каждый день - это Дар от Бога, Им управляемый и благословляемый, и тяжесть от восприятия событий дня бывает тогда, когда человек не хочет с благодарностью принять этот Дар, а желает, чтобы всё происходило по  собственному плану.

По заамвонной молитве в этот день традиционо совершается освящение плодов нового урожая.